Balad OMO

Rabu, 01 Februari 2017

Definisi Polos

#kimi_polos

Makanya jangan berpolitik terus; segala apa dipolitisasi hingga persoalan bermasyarakat.
Maka senjata makan tuan; segala siasat mantul.
Makanya jangan menganggap yang ‘polos’ itu tidak tahu apa-apa; sebagaimana ‘golput’, jangan dikira tidak berpolitik, tidak bersiasat. Justru mereka punya sikap politik; sebagaimana ‘ateis’, jangan dikira tidak bertuhan. Justru mereka menuhankan dirinya …

Dari mana saya tahu?
Sebutlah dari lagu qasidah “Perdamaian” (1979):
Rumah sakit kaudirikan
Orang sakit kauobatkan
Orang miskin kaukasihi
Anak yatim kausantuni
Bom atom kauledakkan
Semua jadi berantakan
Bingung, bingung ‘ku memikirnya

Wow, dari lagu ini bisa muncul banyak tafsir. Sebutlah teori konflik ‘modern’ bahwa korban adalah pelaku. Memang siapa korban sekaligus pelaku ISIS; memang siapa yang miskin apabila dunia damai? Memang motif apa Belanda (VOC) datang ke Indonesia atau Jepang sebagai ‘kakak’ di Asia dulu?

Dari sisi berseberangan, saya pun diingatkan dengan kisah Nabi Muhammad SAW dilempari batu di Thaif. Ribuan malaikat marah melihat kekasih Allah SWT itu berdarah; padahal satu saja (Jibril), luluh-lantak tuh kampung Thaif. Justru beliau blame it yourself (menyalahkan diri-sendiri), malah mendoakan penduduk Thaif: “Tuhanku, beri petunjuk kaumku karena mereka tidak tahu.”

‘Kepolosan’ Muhammad SAW-lah yang mengakui bahwa risalah, bahwa kerja dakwahnya belum maksimal kepada penduduk Thaif. Justru penduduk Thaif menjadi simpatik kepada beliau dan masuk Islam dengan sukarela.

Berarti polos itu ‘jujur’; sebagaimana semangat reformasi: transparansi, akuntabilitas, dan partisipasi. Jika Pemerintah punya definisi tersendiri soal ‘polos’ ini, jangan kaget bila mantul lagi.


bdg, 20170201, 00.11

Senin, 30 Januari 2017

Indonesia adalah Bakso

#kimi (kisah mini)
#indonesia_adalah_bakso

kami jarang bertemu bulanan ini
digong, anak perempuanku
usianya menjelang 32 bulan
alhamdulillaah, sudah bisa bilang:
pengen pipis …
jadi lumayan ngirit pamper
meski belum bisa bedakan:
mana pipis, mana pup

seminggu kemarin
jangan cerita soal Indonesia kini
meski seorang kawan bilang
bahwa Indonesia sedang genting
tapi di saat kami bersua-canda itu
digong kok berteriak lantang:
“Indoneca adalah baco!”
begitu jelas, begitu fasih
tak perlu dubber atawa translator
“Apa maksudnya?” tanyaku
digong malah ketawa-ketiwi
eh, semakin lantang:
“Indoneca adalah @#$%^&*()_+!”
wah, kosakata di benaknya diabsen

sudah seminggu ini
aku tak habis pikir
apa maksud ‘bakso’ versi digong
dan apakah ia tahu:
‘Indonesia’ itu apa atau siapa?

semoga kita lekas ketemu, digong
dan aku harap
kamu tahu Indonesia oleh sendiri
bukan dari orang lain
terutama dariku

bandung, 20170130-23
c.q. ‘puisi’ ini di-share juga ke grup fb Proisi kemudian ke sini:
http://fiksiana.kompasiana.com/aluzar_azhar/indonesia-adalah-bakso_589345aa959373332a4ef4b4

Sabtu, 28 Januari 2017

Masjid itu ...

#masjid
·         tempat sujud (etimologi: sajada).
·         QS 9:108 dasar taqwa; 9:18 makmurkan; dan 72:18 punya Allah SWT.
·         rumah atau bangunan tempat bersembahyang orang Islam (KBBI).
·         pusat ibadat dan budaya (Sidi Gazalba).
·    #mari_saling_ingatkan: yang sampai ke Allah SWT adalah ikhlas; saya setuju dengan Dewan Kemakmuran Masjid = lebih kentara ‘fastabiqul khairaat’-nya daripada Dewan Keluarga Masjid.
·        #khotbah; saya mengendus jadwal khotbah (khutbah) jum’at saling rebutan; usul: (1) selain syarat imam-khatib yang sudah ‘baku’, dimohon tahu diri jika suara imam-khatib tidak jelas didengar ma’mum/mustami’, ganti oleh anak/mantu atau yang lain; (2) maksimalkan SDM imam-khatib lokal karena selain bermakna pembelajaran (menambah jam terbang, kaderisasi) juga menciptakan shilaaturrahiim di kampung/instansi itu; serta (3) bagaimana kalau khatib-imam jum’at itu dua orang, yakni khatib yang berlatar belakang disiplin non-agama dengan imam yang dikenal tahsin dalam bacaannya? semoga usulan yang ke-3 ini sedikit mengentaskan ‘kemiskinan’ (etimologi: sakana, diam). wa Allaah a’lam.


@relisa 20170128, 13.13

Draf Cerpen Bidong 13

#bidong_13
kamu sudah diberi kesempatan oleh Tuhan, Bidong
kamu telah berbuat dosa besar tetapi Tuhan beri kamu kesempatan
dan kini kamu ingkari kesempatan itu
kamu berbuat dosa besar lagi: kamu tinggalkan kekasihmu!
kembalilah
…
kamu pun tahu: penyesalan itu slalu di akhir
di kala itu, aku pun tak dapat menolongmu


@proisi 20170128, 09.35